百人一首２１～３０
■原文
２１．素性法師（そせいほうし）
今来むと 言ひしばかりに 長月の 有明けの月を 待ち出でつるかな
■ひらがなでの読み方
いまこむと いひしばかりに ながつきの ありあけのつきを まちいでつるかな
■現代語訳
「すぐに行きます」と（あなたが）言ったばかりに、九月の秋の夜長を有明の月が出るまで（私はあなたが来るのを）待ってしまったことです。
※歌の解説
２２．文屋康秀（ふんや の やすひで）
■原文
吹くからに 秋の草木の しをるれば むべ山風を あらしといふらむ
■ひらがなでの読み方
ふくからに あきのくさきの しをるれば むべやまかぜを あらしといふらむ
■現代語訳
吹くとすぐに草木がしおれるので、なるほど、（それで）山（から吹きおろす）風のことを「荒らし」（すなわち嵐）というのだろう。
※歌の解説
２３．大江千里（おおえ の ちさと）
■原文
月見れば 千々にものこそ 悲しけれ わが身ひとつの 秋にはあらねど
■ひらがなでの読み方
つきみれば ちぢにものこそ かなしけれ わがみひとつの あきにはあらねど
■現代語訳
月を見ると、あれこれと物悲しくなります。自分一人だけに訪れた秋ではないのだけれど。
※歌の解説
２４．菅家（かんけ）
■原文
このたびは 幣も取りあへず 手向山 紅葉のにしき 神のまにまに
■ひらがなでの読み方
このたびは ぬさもとりあへず たむけやま もみじのにしき かみのまにまに
■現代語訳
この度の旅は（急なことだったので、旅の安全を祈って神に供える）幣も用意せずに参りました。（幣の代わりに）手向山の紅葉を（捧げますので、）神よ御心のままに（お受け取りください）。
※歌の解説
２５．三条右大臣（さんじょう の うだいじん）
■原文
名にし負はば 逢坂山の さねかづら 人に知られで 来るよしもがな
■ひらがなでの読み方
なにしおはば あふさかやまの さねかづら ひとにしられで くるよしもがな
■現代語訳
（逢坂山のさねかずらと言って、「逢って寝る」という）名を持っているのなら、そのさねかずらを手繰るように、人には知られないで（あなたのもとへ）会いに来る方法があればなぁ。
※歌の解説
２６．貞信公（ていしんこう）
■原文
小倉山 峰のもみぢ葉 心あらば 今ひとたびの みゆき待たなむ
■ひらがなでの読み方
をぐらやま みねのもみぢば こころあらば いまひとたびの みゆきまたなむ
■現代語訳
小倉山の峰の紅葉の葉よ。（もしお前に）心があるのならば、今一度、天皇のお出ましがあるのを（散らずに）待っていてほしい。
※歌の解説
２７．中納言兼輔（ちゅうなごんかねすけ）
■原文
みかの原 わきて流るる いづみ川 いつ見きとてか 恋しかるらむ
■ひらがなでの読み方
みかのはら わきてながるる いづみがは いつみきとてか こひしかるらむ
■現代語訳
みかの原から湧き出し、（その原を）分けて流れるいづみ川ではないですが、その「いつみ」という名のように、（私はあの人を）いつ見たからといってこんなにも恋しいのでしょうか、まだ会ったこともないのに。
※歌の解説
２８．源宗于（みなもと の むねゆき）
■原文
山里は 冬ぞさびしさ まさりける 人目も草も かれぬと思へば
■ひらがなでの読み方
やまざとは ふゆぞさびしさ まさりける ひとめもくさも かれぬとおもへば
■現代語訳（口語訳）
山里は（つねに寂しいものだが、）とりわけ冬が、寂しさが強く感じられる。人の訪れが途絶え、草も枯れてしまうと思うと。
※歌の解説
２９．凡河内躬恒（おおしこうち の みつね）
■原文
心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどはせる 白菊の花
■ひらがなでの読み方
こころあてに をらばやをらむ はつしもの おきまどはせる しらぎくのはな
■現代語訳
（もし折るとするならば）あてずっぽうに折ってみようか。初霜が降りて（霜の白さか花の白さか）区別がつきにくくなっている白菊の花よ。
※歌の解説
３０．壬生忠岑（みぶ の ただみね）
■原文
有明の つれなく見えし 別れより 暁ばかり 憂きものはなし
■ひらがなでの読み方
ありあけの つれなくみえし わかれより あかつきばかり うきものはなし
■現代語訳（口語訳）
（夜が明けても空に残っている）有明の月がそっけなく見えた。（同じように、あなたにそっけなく追い返された）その別れ以来、暁（夜明け前）ほどつらいものはない。
※歌の解説
目次
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１～１０
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１１～２０
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２１～３０
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３１～４０
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４１～５０
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５１～６０
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６１～７０
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７１～８０
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８１～９０
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９１～１００
■次ページ３１～４０
