枕草子『大納言殿参り給ひて』(大納言殿参り給ひて、文のことなど奏し給ふに～)の現代語訳・口語訳と解説

このテキストでは、枕草子の一節『大納言殿参り給ひて』の現代語訳・口語訳とその解説を記しています。






枕草子は清少納言によって書かれたとされる随筆です。清少納言は平安時代中期の作家・歌人で、一条天皇の皇后であった中宮定子に仕えました。ちなみに枕草子は、兼好法師の『徒然草』、鴨長明の『方丈記』と並んで「古典日本三大随筆」と言われています。



大納言殿参り給ひて、文のことなど奏し給ふに、例の、夜いたくふけぬれば、御前なる人々、一人二人づつ失せて、御屏風・御几帳のうしろなどにみな隠れ ふしぬれば、ただ一人、眠たきを念じて候ふに、



と奏すなり。







と独りごつを、大納言殿、



とて、寝べきものとも思いたらぬを、


と思へど、また人のあらばこそは紛れも臥さめ。





上の御前の、柱によりかからせ給ひて、すこし眠らせ給ふを、



と申させ給へば、



など宮の御前にも笑ひ聞こえさせ給ふも、知らせ給はぬほどに、長女が童の、鶏をとらへ持てきて、



と言ひて、隠しおきたりける、いかがしけむ、犬みつけて追ひければ、廊の間木に逃げいりて、恐ろしう 鳴きののしるに、みな人おきなどしぬなり。上もうち驚かせ給ひて、



など尋ねさせ給ふに、大納言殿の、



といふことを、高ううち出だし給へる、めでたうをかしきに、ただ人の眠たかりつる目もいと大きになりぬ。



と、上も宮も興ぜさせ給ふ。なほかかることこそめでたけれ。
　



またの夜は、夜の御殿に参らせ給ひぬ。夜中ばかりに、廊に出でて人よべば、



とのたまへば、裳、唐衣は屏風にうちかけていくに、月のいみじう明かく、御直衣のいと白う見ゆるに、指貫を長う踏みしだきて、袖をひかへて、



と言ひて、おはするままに、



と誦し給へる、またいみじうめでたし。



とては笑ひ給へど、いかでか、なほをかしきものをば。





大納言殿が参上なさって、漢詩のことなどを天皇に申し上げなさっていたところ、いつものように、夜がすっかり更けてしまったので、仕えている女房たちは、一人二人ずつ退出して、御屏風や御几帳の後ろなどに皆隠れて寝てしまいましたので、（私は）ただ一人、眠たいのを我慢してお控え申し上げていたのですが、







と（係の者が時刻を）天皇に申し上げているようです。



と（私が）独り言をいうと、大納言殿が（天皇や中宮様に）



と口にして、（天皇や中宮様が）当然寝るものだと思っていらっしゃらないので、（私は）



と思うのですが、他の女房がいるならばそれに紛れて寝てしまうのですが（起きているのが私一人なのでそれもできないでいます）。





天皇が、柱に寄りかかりなさって、少し眠っていらっしゃるのを、（見た大納言殿が）



と、（中宮様に）申し上げたところ、（中宮様は）



などとお笑い申し上げるのを天皇はご存知ないうちに、あさ、どうしたことでしょう、（どうやら）犬が（隠していた鶏を）見つけて追いかけたので、鶏が廊下の長押の上の棚に逃げ込んで、恐ろしく鳴き騒ぐので、（女房たちは）皆、起きあがりなどしてしまったようです。天皇も目をお覚ましになり、







などとお尋ねになると、大納言殿は、



という漢詩を（引き合いに）声高々と吟じなさったのですが、このこと（漢詩を唱えたとっさの判断と唱えた漢詩の内容）がすばらしく趣深いものでしたので、（明王になぞらえた天皇だけではなく、その）家臣である（眠かった私の）目までもたいそう大きく開いたのです。



と天皇も中宮様も面白がっていらっしゃいます。このようなことは、素晴らしいものですね。





翌日の夜は、（中宮様は）天皇の寝室に参上なさいました。（私は、部屋に帰るために）夜中頃に、廊下に出て人を呼んだのですが、（そこで大納言殿が）



とおっしゃるので、（送ってもらうことにしました。）裳や唐衣は屏風にかけて行くと、月がとても明るくて、（大納言殿の）直衣がとても白く見えて、指貫を長く踏んで、袖を握って、



と言って、お歩きになっていたところ、



と口になされたのは、また実にすばらしいです。（大納言様は）






と言ってお笑いになられますが、どうして、やはりすばらしいものなので（ほめずにいられましょうか、いや、いられません。）