このテキストでは、沙石集の一節「三文にて歯二つ」（南都に、歯取る唐人ありき〜）の現代語訳・口語訳とその解説を記しいます。書籍によっては「虫歯を抜く代価」や「歯取ること」などと題するものもあるようです。





沙石集は、鎌倉時代中期に無住（むじゅう）によって書かれた仏教説話集です。



(※1)南都に、歯取る唐人ありき。ある(※2)在家人の、慳貪にして(※3)利養を先とし、事にふれて商ひ心のみありて、(※4)徳もありけるが、



とて、唐人がもとに行きぬ。歯一つ取るには、銭二文に定めたるを、



といふ。少分の事なれば、ただも取るべけれども、心様の憎さに、



といふ。やや久しく論ずる程に、(※6)おほかた取らざりければ、



とて、虫も食はぬに良き歯を取り添へて二つ取らせて、三文取らせつ。心には利分とこそ思ひ(※7)けめども、疵なき歯を失ひぬる、大きなる損なり。これは申すに及ばず、大きに愚かなる事、をこがましきわざなり。





奈良に、歯をとる（ことを職業とする）中国人がいました。ある在家の人で、欲深くけちで私利私欲を優先し、何かにつけて商売のことばかり考え、財産もあったのが、



と、中国人のもとへと行きました。（中国人は）歯を一つとるには、二文（の料金）だと決めていたのを、（この男は）



と言います。少額のことなので、ただで抜いてもよいのですが、（その男の）心のあり方が憎らしいので、



と言います。かなり長時間言い争っていましたが、いっこうに（歯を）とらなかったので



と言って、虫も食わないのに良好な歯を付け加えて二つとらせて、三文与えました。男の心は得をしたと思ったのでしょうが、痛んでいない歯を失ったことは、大きな損失です。これは申し上げるまでもなく、大変おろかなことで、馬鹿らしい行いです。




※品詞分解：『三文にて歯二つ』の品詞分解

(※1)南都	奈良のこと
(※2)在家	出家しないで世の中で普通の生活をしながら仏教を信じること、またはその人
(※3)利養	私利私欲、財を得ようと私利私欲をむさぼること
(※4)徳	ここでは「財産/富」の意味で訳す
(※5)せむ	使役の助動詞「す」の未然形「せ」＋意志を表す助動詞「む」の終止形
(※6)おほかた～打消し	いっこうに～ない
(※7)けめ	過去推量の助動詞「けむ」の已然形

・沙石集『歌ゆえに命を失ふ事』

・沙石集『いみじき成敗/正直の徳』

・沙石集『ねずみの婿とり』

・沙石集『花盗人の歌』