このテキストでは、沙石集の一節「いみじき成敗」（唐土にいやしき夫婦あり～）の現代語訳・口語訳とその解説を行っています。書籍によっては「正直の徳」と題するものもあるようです。





沙石集は、鎌倉時代中期に無住（むじゅう）によって書かれた仏教説話集です。



(※1)唐土（もろこし）にいやしき夫婦あり。餅を売りて世を渡り(※2)けり。

夫、道のほとりにして餅を売りけるに、人の袋を落としたりけるを取りて見れば、銀の軟挺六つありけり。家に持ちて帰り(※3)ぬ。妻、心素直に欲なき者にて、









と言ひければ、



とて、あまねく触れけるに、主といふ者出で来て、これを得てあまりにうれしくて、



と言ひて、既に分かつべかりけるとき、思ひ返して、煩ひを出ださんために、


と言ふ。









と論ずるほどに、果ては国の守のもとにして、これをことわらしむ。国の守、眼さかしくして、この主は不実の者、この男は正直の者と見ながら、なほ不審なりければ、彼の妻を召して、別の所にして、事の子細を尋ぬるに、夫が申し状に少しもたがはず。この妻は極めたる正直の者と見て、かの主不実のこと確かなりければ、国の守の判に言はく、








とて、六つながら夫婦に賜びけり。宋朝の人、いみじき成敗とぞ、あまねく褒めののしりける。

心直ければ、おのづから天の与へて宝を得たり。心曲がれるは、冥とがめて財を失ふ。このことわり少しもたがふべからず。かへすがへすも心は清く素直なるべきものなり。






中国に身分の低い夫婦がいました。二人は餅を売って生計を立てていました。

（ある日）夫が道端で餅を売っていたときに、誰かが袋を落としていたのを取って見つけたのですが、（その袋の中には）銀の軟挺が六つ入っていました。（夫はこの袋を）家に持って帰りました。妻は、心がまっすぐで欲のない者であるので、



と言ったので、（夫は）



と思って、余す所なく広く告げ知らせたところ、持ち主だという者が現れて、これを手に入れてあまりにも喜んで、







と言って、いよいよ（軟挺を）わけようとしたときに、（やはりあげるのが惜しくなったのか）思い直して、言いがかりをつけるために、



と（持ち主の男は）言います。（夫は）



と言い争ううちに、しまいには国守のもとで、これを判断させる（ことになりました）。



国守は、眼力が優れており、この持ち主は不誠実な者であり、この男（夫）は正直な者であると思いましたが、依然として疑わしかったので、彼の妻をお呼びになって、（男と夫のいない）別の場所で、事の詳細を尋ねたのですが、夫の供述とちっとも違いがありません。国守はこの妻をこの上なく正直な者であると思い、あの持ち主が不実なことが明確であったので、国守が判決として言うことには、





と言って、六つすべてを夫婦にお与えになりました。宋の国の人たちは、すばらしい成敗だといって、広く大声をあげて褒めました。

心が正しければ、自然と天の与えた宝を手に入れます。心の邪悪な者は、神仏が責めて、財産を失います。この道理を決して違えるべきではありません。重ね重ね心は潔白で素直であるべきものです。