「いみじう忍び給ひければ、知り侍らで」の現代語訳・品詞分解・敬意の向き

いみじう忍び給ひければ、知り侍らで、ここに侍りながら、御とぶらひにもまうでざりける。」とのたまへば、



「たいそう人目につかないように隠れていらっしゃったので、存じませんで、ここにおりながら、お見舞いにも参上しませんでした。」と（僧都が）おっしゃると

単語	品詞	敬意の向き
いみじう	シク活用の形容詞「いみじ」の連用形「いみじく」のウ音便	ー
忍び	バ行上二段活用「しのぶ」の連用形	ー
給ひ	尊敬の補助動詞・ハ行四段活用「たまふ」の連用形	僧都→光源氏
けれ	過去の助動詞「けり」の已然形	ー
ば、	接続助詞	ー
知り	ラ行四段活用「しる」の連用形	ー
侍ら	丁寧の補助動詞・ラ行変格活用「はべり」の未然形	僧都→尼君
で、	接続助詞	ー
ここ	代名詞	ー
に	格助詞	ー
侍り	ラ行変格活用「はべり」の連用形。「あり/をり」の丁寧語	僧都→尼君
ながら、	接続助詞	ー
御とぶらひ	名詞	僧都→光源氏
に	格助詞	ー
も	係助詞	ー
まうで	ダ行下二段活用「まうづ」の未然形。「行く」の謙譲語	僧都→光源氏
ざり	打消の助動詞「ず」の連用形	ー
ける。」	過去の助動詞「けり」の連体形	ー
と	格助詞	ー
のたまへ	「言ふ」の尊敬語。ハ行四段活用「のたまふ」の已然形	作者→僧都
ば、	接続助詞	ー

【源氏物語「若紫・北山の垣間見」】
僧都あなたより来て、「こなたはあらはにや侍らむ。今日しも、端におはしましけるかな。この上の聖の方に、源氏の中将の、わらはやみまじなひにものし給ひけるを、ただ今なむ聞きつけ侍る。いみじう忍び給ひければ、知り侍らで、ここに侍りながら、御とぶらひにもまうでざりける。」とのたまへば、「あないみじや。いとあやしきさまを人や見つらむ。」とて簾下ろしつ。