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平家物語『木曽の最期(今井四郎、木曽殿、主従二騎になって～)』 わかりやすい現代語訳と解説 |
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著作名：
走るメロス
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平家物語『木曽の最期・中編』の原文・あらすじと現代語訳を徹底解説！
このテキストでは、平家物語の一節、「木曽の最期」（今井四郎、木曽殿、主従二騎になってのたまひけるは～）の原文、わかりやすい現代語訳・口語訳とその解説を記しています。本文のあらすじを知りたい人は、次ページ「本文をあらすじにまとめました」を参照してください。
前回のテキスト
「木曾左馬頭、その日の装束には～」の現代語訳
平家物語とは
※「祇園精舎の鐘の声〜」で始まる一節で広く知られている平家物語は、鎌倉時代に成立したとされる軍記物語です。平家の盛者必衰、武士の台頭などが描かれています。
ここまでのあらすじ
1184年に起こった「粟津の戦い」の話です。1180年、以仁王（もちひとおう：後白河法皇の子）の呼びかけに応じて、平氏を討つために源氏が立ち上がります。そのうちの一人が源義仲（木曽義仲）でした。入京した源義仲でしたが、後白河法皇の信頼を失ったために京都から追われ、源範頼・源義経率いる鎌倉軍と戦うこととなりました。源義仲軍は敗れて京都から逃げていき、ついに残った者は源義仲と今井四郎の主従二騎だけとなりました。
原文
今井四郎、木曾殿、主従二騎に(※1)なつて、のたまひけるは、
今井四郎申しけるは、
「御身もいまだ疲れさせたまはず。御馬も弱り候はず。何に(※4)よつてか一領の御着背長を重うは思し召し候ふべき。それは御方に御勢が候はねば、臆病でこそ、さは思し召し候へ。兼平一人候ふとも、余の武者千騎と思し召せ。矢七つ八つ候へば、しばらく防き矢仕らん。あれに見え候ふ、粟津の松原と申す。あの松の中で御自害候へ。」
とて、(※5)打つて行くほどに、また新手の武者五十騎ばかり出で来たり。
「君はあの松原へ入らせたまへ。兼平はこの敵防き候はん。」
と申しければ、木曾殿のたまひけるは、
とて、馬の鼻を並べて駆けんとしたまへば、今井四郎、馬より飛び降り、主の馬の口に取りついて申しけるは、
「弓矢取りは、年ごろ日ごろいかなる高名候へども、最後の時不覚しつれば、長き疵にて候ふなり。御身は疲れさせたまひて候ふ。続く勢は候はず。敵に押し隔てられ、言ふかひなき人の郎等に組み落とされさせたまひて、討たれさせたまひなば、
『さばかり日本国に聞こえさせたまひつる木曾殿をば、それがしが郎等の討ちたてまつたる。』
なんど申さんことこそ(※6)口惜しう候へ。ただあの松原へ入らせたまへ。」
『さばかり日本国に聞こえさせたまひつる木曾殿をば、それがしが郎等の討ちたてまつたる。』
なんど申さんことこそ(※6)口惜しう候へ。ただあの松原へ入らせたまへ。」
と申しければ、木曾、
「さらば。」
とて、粟津の松原へぞ駆けたまふ。
※つづき：平家物語『木曽の最期（今井四郎只一騎、五十騎ばかりが中へ駆け入り～）』現代語訳と解説
現代語訳
今井四郎、木曽殿、主人と従者（合わせて）２騎になって、（木曾殿）おっしゃったことには、
「普段はなんとも感じない鎧が、今日は重くなったことだよ。」と。
今井四郎が申し上げることには
「お体もまだお疲れになっておりません。馬も弱ってはおりません。何のために一領の鎧を重たいとお感じになるのですか。それは味方に軍勢がございませんので、臆病に、そのようにお思いになるのです。兼平（今井四郎）一人でありましても、他の武者千騎（にあたる）とお思いください。矢が７本８本ございますので、少しの間防ぎ矢を致しましょう。あそこに見えますのは粟津の松原と申します。あの松林の中で自害ください。」
と言って（馬に鞭を）打って行くと、また新手の武者が五十騎ほど現れた。
「殿はあの松原へお入りください。兼平はこの敵を防ぎましょう。」
と申したところ、木曽殿がおっしゃることには、
「義仲は、都でどのようにでもなるつもりであったが、ここまで逃げてきたのは、お前と同じ場所で死のうと思ったからだ。あちらこちらで討たれるよりも、同じ場所で討ち死にをしようではないか。」
といって、（今井四郎の乗った馬と自分の）馬の鼻先を並べて駆けようとなさったので、今井四郎は、馬から飛び降り、主君（木曾殿）の馬の口に取りすがって申したことには、
「武士は、常日頃どれほどの高名がございましょうと、死に際に失敗してしまうと、長く不名誉となるのでございます。お体はお疲れでございます。後ろに従う軍勢はございません。敵に押し離されて、取るに足らない（身分の低い）人の家来に組合い（馬から）落とされなさって、お討たれになられたならば、
『非常に日本国に評判が高くていらっしゃる木曽殿を、私の家来がお討ちになった。』
などと申すであろうことこそ、残念でございます。すぐにあの松原の中にお入りください。」
『非常に日本国に評判が高くていらっしゃる木曽殿を、私の家来がお討ちになった。』
などと申すであろうことこそ、残念でございます。すぐにあの松原の中にお入りください。」
と申したので、木曽殿は、
「そのよう（に言うの）なら。」
と言って、粟津の松原へ馬に乗ってお走りになる。
※つづき：平家物語『木曽の最期（今井四郎只一騎、五十騎ばかりが中へ駆け入り～）』現代語訳と解説
■次ページ：本文をあらすじにまとめました・品詞分解・単語・テストに出題されそうな問題
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