このテキストでは、紀貫之が書いたとされる土佐日記の冒頭「馬のはなむけ・門出（男もすなる日記といふものを〜）の現代語訳・口語訳とその解説を行っています。



※土佐日記は平安時代に成立した日記文学です。日本の歴史上おそらく最初の日記文学とされています。作者である紀貫之が、赴任先の土佐から京へと戻る最中の出来事をつづった作品です。

男も(※1)すなる日記といふものを、女もしてみむとて、(※2)するなり。それの年の十二月の二十日あまり一日の日の(※3)戌の時に､門出す。そのよし、いささかにものに書きつく。


　
(※4)ある人、(※5)県の四年五年果てて、(※6)例のことどもみなし終へて、(※7)解由など取りて、住む館より出でて、船に乗るべき所へ渡る。かれこれ、知る知らぬ、送りす。年ごろ、よくくらべつる人々なむ、別れ難く思ひて、日しきりにとかくしつつ、ののしるうちに、夜更けぬ。



二十二日に、和泉の国までと、平らかに願立つ。藤原のときざね、船路なれど、(※8)馬のはなむけす。(※9)上中下、酔ひ飽きて、いとあやしく、潮海のほとりにて、(※10)あざれ合へり。

※つづき：「二十三日。八木のやすのりといふ人あり〜」の現代語訳と解説


男が書くと聞く日記というものを、女（の私）もしてみようと思って書くのである。ある年の１２月２１日、午後８時ごろに出発する。その（旅の）次第をほんの少し物に書きつける。



ある人が、国司としての４、５年の勤めが終わり、決まりごととなっていること（国司交代の引継ぎ）をすべて終えて、解由状などを受け取り、住んでいる館から出発して、（京に帰る）船に乗るはずになっている所へと移る。あの人この人、知っている人も知らない人も、見送りをする。ここ数年、親しく付き合ってきた人たちは、別れがたく思って、一日中絶えずあれこれ（世話を）しながら、騒いでいるうちに、夜がふけてしまった。



２２日に、和泉（いまの大阪府南部）まで、無事に（着けるように）と神仏に祈る。藤原のときざねが、（馬には乗らない）船旅ではあるけれど、送別の宴をする。身分の高い者も中くらいな者も低い者も、すっかり酔っ払って、たいそう不思議なことに、海のほとりで、ふざけあっている。（潮海で魚肉が腐るはずがないのに）。

※つづき：「二十三日。八木のやすのりといふ人あり〜」の現代語訳と解説

【アテネで弁論術の習得が盛んだったワケ】