現代語訳（口語訳）
孟子が若かった頃、学び終えて（実家に）帰ったところ、孟子の母親はちょうど機織りをしているところでした。（母親が孟子に）尋ねて言いました。
「学問はどこまで進みましたか。」と。
孟子は言いました。
「少しも変わりありません。（進捗がありません。）」と。
（それを聞いた）孟子の母親は、刀で（いままで織っていた）織物を切ってしまいました。孟子は恐る恐るその理由を尋ねました。孟子の母親が言います。
「あなたが学問をやめてしまうことは、私がこの織物を切ってしまうようなものです。そもそも君子というのは、学問で名を立て、（わからないことは）尋ねて見識を広めます。こうすることで、仕官せずに家にいるときは安らかであり、仕官して活動するときには（様々な）障害を遠ざけるのです。いまの状態（学問を修めていない状態）で学ぶことをやめるということは、使用人となることを免れず、災難から離れることもありません。布を織って生計を立てているのに、途中で（織ることを）やめてしまい布を完成させないのとどうして異なりましょうか、いや、異なりません。（その状態だと）どうして夫や子に服を着せ、いつまでも食料に困らせない（ひもじくさせない）ことができましょうか、いやできません。女性が（機織りによって）生計を立てることをやめ、男性が徳を修めることを怠れば、窃盗をしなければ、使用人となってしまうでしょう。」と。
孟子は（母の怒りに）恐れおののいて、朝も晩も学問に打ち込み休むことはありませんでした。子思先生に師事し、ついには天下に名高い儒者となったのでした。
単語・文法解説
| 孟母方織 | 「方」は「ちょうどそのとき」、「機」は「機を織る」を意味する |
| 若吾断欺織也 | 「若A」で「Aのようなものだ」と訳す |
| 廝役 | 使用人、下僕 |
| 禍患 | 災難、不幸 |
| 寧能衣其夫・子、而長不乏糧食哉 | 「寧能A哉」で「Aすることができるだろうか、いやできない」と訳す |
| 不為窃盗 | ここでの「不」は「ずんば」と読む。「〜しなければ」という仮定を表す |
| 虜役 | 使用人、下僕 |
| 旦夕 | 朝も晩も |
