固有の学問とは
イスラームの固有の学問は、イスラーム教の教義や法、哲学、科学などの分野で発展した学問体系を指します。これらの学問は、イスラーム教の初期から存在しており、特にアッバース朝の時代に大きく発展しました。イスラームの学問は、コーランやハディース（預言者ムハンマドの言行録）を基盤とし、イスラーム法（シャリーア）や神学、哲学、科学などの分野で多くの業績を残しました。
イスラーム法学（フィクフ）
イスラーム法学（フィクフ）は、イスラーム教の法体系を研究する学問です。フィクフは、コーランやハディースを基に、イスラーム教徒の生活全般に関わる法的な問題を解決するための指針を提供します。フィクフの学問は、ウマイヤ朝やアッバース朝の時代に特に発展し、多くの法学者が活躍しました。代表的な法学者には、アブー・ハニーファ、マリク・イブン・アナス、シャーフィイー、アフマド・イブン・ハンバルなどがいます。
イスラーム神学（カラーム）
イスラーム神学（カラーム）は、イスラーム教の教義や信仰に関する学問です。カラームは、イスラーム教の基本的な信仰や教義を論理的に説明し、異端や異教徒との論争に対処するための学問です。カラームの学問は、アッバース朝の時代に特に発展し、多くの神学者が活躍しました。代表的な神学者には、アル＝アシュアリー、アル＝マトゥリーディー、アル＝ガザーリーなどがいます。
イスラーム哲学
イスラーム哲学は、古代ギリシャやローマの哲学を基に発展した学問です。イスラーム哲学は、アリストテレスやプラトンの哲学を取り入れ、イスラーム教の教義や信仰と調和させることを目指しました。イスラーム哲学の学問は、アッバース朝の時代に特に発展し、多くの哲学者が活躍しました。代表的な哲学者には、アル＝キンディー、アル＝ファーラービー、イブン・シーナー（アヴィケンナ）、イブン・ルシュド（アヴェロエス）などがいます。
イスラーム科学
イスラーム科学は、数学、天文学、医学、化学などの分野で発展した学問です。イスラーム科学は、古代ギリシャやローマの科学を基に発展し、多くの科学者が活躍しました。イスラーム科学の学問は、アッバース朝の時代に特に発展し、多くの科学者が活躍しました。代表的な科学者には、アル＝フワーリズミー、アル＝ビールーニー、イブン・アル＝ハイサム、アル＝ラーズィーなどがいます。
イスラームの固有の学問は、イスラーム教の教義や法、哲学、科学などの分野で発展した学問体系を指します。これらの学問は、イスラーム教の初期から存在しており、特にアッバース朝の時代に大きく発展しました。イスラーム法学、イスラーム神学、イスラーム哲学、イスラーム科学などの分野で多くの業績が残されました。
