バビロニアの捕囚中、ユダヤ人は多くの苦難に直面し、異国の地で強力な文化的圧力に耐えましたが、彼らは国民的精神と宗教的アイデンティティを維持しました。長老たちはユダヤ人コミュニティを監督し、エゼキエルなどのいくつかの預言者がいつか故郷に帰る希望を生き続けました。これはおそらく、ユダヤ人が安息日と宗教的祝日を守り、割礼を行い、神殿での以前の儀式的犠牲に代わって祈りを捧げた時期に、シナゴーグが初めて設立された時期でもあります。
キュロス大王がユダヤ人の恩人であり、彼らの神のしもべと見なされた程度は、ヘブライ聖書のいくつかの箇所で反映されています。
バビロン捕囚は、ユダヤ人の歴史と文化の発展に大きな影響を与え、最終的にはユダヤ教の発展に深い影響を及ぼしました。また、エルサレムの都市は完全に破壊されましたが、バビロン捕囚の期間中もユダの他の部分は居住され続けたことが考古学的研究で明らかになっています。
