中国の思想家
孔子が述べたものを弟子たちがまとめたもの、それが
論語です。ここでは、論語の第１章「
学而第一」の第２、「其の人と為りや孝弟にして」の解説をしています。ここでは孔子ではなく、孔子の弟子の有子が語ったことが述べられています。
白文
有子曰。
其人為也、孝弟而好犯上者、鮮矣。
不好犯上而好作乱者、未之有也。
君子務本、本立而道生、孝弟也者、其為仁之本與
書き下し文
有子曰く、其の人と為りや孝弟（こうてい）にして、上を犯すを好む者は鮮（すく）なし。
上を犯すことを好まずして、乱を作（おこ）すを好む者は、未だ之れ有らざるなり。
君子は本を務む。本立ちて道生ず。孝弟なる者は、其れ仁の本為るか。
現代語訳（口語訳）
有子がおっしゃいました。
親思いの者が、目上のものに逆らうようなことは少ないでしょう。
目上の人に逆らうことを好まないで反乱を起こしたものはいません。
君子というものは、物事の根本を大切にしている人です。親思いで目上の人を敬えるということは「仁」を得るための根本と言えるでしょう。
■而
置き字の１つ。読まずに、「～て」や「～だけれども」のように接続を表します。
やっかいなのは、順接と逆接、どちらの場合でも使われるという点です。見分け方は、文脈から判断するしかありません。
■矣
置き字の１つです。文末に置いて、その
文を強調するために使われます。 文意が強くなるだけで、特にそれ以上の意味はありません。
■未
再読文字です。「未（いま）だ～せ（未）ず」と読みます。 「未」を「いまだ」と「ず」と違った読み方で２回読んでいますね。 意味は現代語と同じで、「
まだ～していない」と訳します。
■孝弟
親孝行で兄弟に優しい
■犯上
目上の人にさからうこと。
