ここでは『生年不満百』の書き下し文・現代語訳とその解説を行っています。


左から右に読んでください。

生　年　不　満　百

常　懐　千　載　憂

昼　短　苦　夜　長

何　不　秉　燭　遊

為　楽　当　及　時

何　能　待　来　茲

愚　者　愛　惜　費

但　為　後　世　嗤

仙　人　王　子　喬

難　可　与　等　期


生年百に満たざるに

常に千載の憂いを懐く

昼は短くして夜の長きに苦しむ

何ぞ燭を秉（と）りて遊ばざる

楽しみを為すは当に時に及ぶべし

何ぞ能く来茲を待たん

愚者は費を愛惜して

但だ後世の嗤（わらい）いと為るのみ

仙人王子喬

与（とも）に期を等しうすべきこと難し


生きられる年は百年にも満たないのに

いつも千年先のことを心配しています。

昼は短い、そして夜は長いと苦しむのならば

どうして燭台を手に遊ぼうとしないのですか、（すればよいではないですか）。

楽しいことをするためには、時期を逃さずに楽しむべきです。

どうして来年を待つことができましょうか、（いや待てません）。

愚か者は（楽しむための）出費を惜しみ

ただ後世の笑いとなるだけです。

（不老不死といわれる）仙人の王子喬と

一緒に寿命を同じくすることはできないのです。



この漢詩は、「五言古詩」という形式の詩です。「五言詩」と「古体詩」が組み合わさったものです。


五つに並んだ漢字からなる詩を「五言詩」と言います。


古体詩とは、ざっくりと言えば「五言絶句、五言律詩、七言絶句、七言律詩」以外の詩を指すと考えてください。


この漢詩では、次の２組が押韻となります。
・「憂」と「遊」
・「滋」と「嗤」と「期」

何不秉燭遊	「何不A」で「何ぞAせざる」と読み、「どうしてAしないのか、すればよい(すればよいのに)」と訳します
来茲	来年
愛惜	惜しいと思う、もったいないと思う
但為後世嗤	生きている間に出費を惜しんで、死んだあとにお金だけが残っても、それは後世の笑いの種になるだけであることを言っている
王子喬	周の時代にいたとされる仙人
期	寿命