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18_80 イスラーム世界の形成と拡大 / インド・東南アジア・アフリカのイスラーム化

神秘主義(スーフィー)教団とは わかりやすい世界史用語1497

著者名: ピアソラ
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神秘主義(スーフィー)教団とは

スーフィズムは、イスラム教における神秘主義的な側面を重視する哲学であり、神の愛や知識を直接的に体験することを目的としています。この神秘主義は、個々の信者が内面的な探求を通じて神との深い結びつきを求めるものであり、スーフィーたちはこの道を「タサウウフ」と呼びます。スーフィズムは単なる宗教的な実践にとどまらず、精神的成長や自己浄化を促進する手段でもあります。

スーフィズムの起源は、イスラム教の初期にさかのぼります。預言者ムハンマドの教えに基づき、スーフィズムはイスラム教の世俗化や形式化に対する反発として発展しました。特に9世紀以降、スーフィーたちは自己の内面を探求し、神との神秘的な合一を目指す運動を展開しました。このように、スーフィズムは宗教的実践を超え、精神的改革を志向する重要な流れとなりました。

「スーフィズム」という用語は、アラビア語の「スーフ」(羊毛)に由来しています。この言葉は、初期のイスラム教徒が禁欲的な生活を送る際に羊毛の衣を着用していたことに関連しています。スーフィーたちは物質的な欲望から解放されることを目指し、精神的な探求に専念する姿勢を示しています。このような禁欲的な生活様式は、スーフィズムの核心的な価値観の一部を形成しています。

スーフィズムはイスラム教の一部として位置づけられ、スンニ派やシーア派を超えて広がっています。これは、スーフィズムが宗教的な枠を超えた普遍的な精神的探求を提供するためです。スーフィーたちは異なる宗派の信者と共に神の愛を追求し、共通の目的に向かって協力することが多いです。こうして、スーフィズムはイスラム教の多様性を反映し、信者同士の絆を深める役割を果たしています。

スーフィー教団の歴史

スーフィー教団の初期の発展は12世紀にさかのぼります。この時期、アブドゥル・カディール・ジラーニーが重要な教団を設立し、スーフィズムの教えを広めました。彼の教えはイスラム教の世俗化に対する反発として生まれ、内面的な修行を通じて神との合一を目指すものでした。これにより、スーフィー教団は精神的な改革運動としての役割を果たし、信者たちに深い霊的体験を提供しました。

スーフィー教団は、チシュティー、スフラワルディー、ナクシュバンディーなど、さまざまな教団が形成され、各地で影響力を持ちました。特にチシュティー教団はインドでのスーフィズムの普及に貢献し、スフラワルディー教団は中東地域で重要な役割を果たしました。これらの教団は地域ごとの文化や伝統に適応しながら、スーフィズムの教えを広め、信者の心に深く根付くことに成功しました。

スーフィー教団はイスラム教の伝播において重要な役割を果たしました。特にアフリカ、アジア、ヨーロッパにおいて、スーフィーの教えは多くの人々に受け入れられ、信仰の広がりに寄与しました。スーフィーたちは詩や音楽、舞踏を通じて神への愛を表現し、これが多くの文化に影響を与えました。彼らの活動は宗教的な伝播にとどまらず、社会的な結びつきや文化的な交流を促進しました。

スーフィー教団は宗教的な側面だけでなく、政治的な影響力も持つことがありました。特に特定の教団は支配者と協力関係を築き、政治的安定を図る役割を果たしました。これにより、スーフィーたちは社会の中で重要な位置を占め、時には権力者に対しても影響を及ぼす存在となりました。彼らの教えは政治的な権威と結びつくことで、より広範な社会的影響を持つことができました。

スーフィーの信仰と実践

スーフィズムの信仰の中心には、神との親密な関係を築くことがあります。スーフィーは神の愛と知識の真実を直接的な体験を通じて探求します。この神秘的な信仰はイスラム教の中で特に重要な位置を占めており、信者は神との深い結びつきを求めることで精神的成長を遂げようとします。スーフィズムは単なる宗教的実践を超え、個々の内面的な探求を促進する道でもあります。

スーフィーは瞑想や祈りを通じて神の存在を感じ、精神的な成長を目指します。これらの実践は神との親密な関係を築くための重要な手段とされ、スーフィズムの信者は日常生活の中でこれらを取り入れています。瞑想は心を静め、内面的な平和をもたらすだけでなく、神とのつながりを深めるための重要な方法です。

スーフィーの儀式には、ズィクル(神の名の反復)やサマー(音楽と詩を用いた儀式)が含まれ、これらは信者にとって大切な実践です。ズィクルは神の名を繰り返すことで心を清め、神との一体感を深める手段とされています。一方、サマーは音楽や詩を通じて神聖な体験を促進し、信者が神の愛を感じるための重要な儀式です。

スーフィーの修行には、師(ピール)と弟子(ムリード)の関係が不可欠です。この師弟関係はスーフィズムの伝統を受け継ぐための重要な要素であり、弟子は師から教えを受けることで精神的成長を遂げます。スーフィーの教えは、師から弟子へと受け継がれることで神秘的な知識と実践が継続されていきます。

スーフィー教団の意義

スーフィー教団は、イスラム教徒の精神的な深まりに寄与し、個人の内面的な成長を促進する重要な役割を果たしています。スーフィズムは神との神秘的合一を目指す修行を通じて、自己を滅却し、内面的な平和を追求することを重視します。このような精神的な探求は、信者にとって自己理解を深め、神との関係を強化する手段となります。

スーフィーの詩や音楽は、イスラム文化において重要な役割を果たしています。スーフィズムは神への愛や内面的な体験を表現する手段として、詩や音楽を広く用います。
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『世界史B 用語集』 山川出版社

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