グティ期には、シュメール人は、グティ人の支配から解放されるために反乱を起こしました。紀元前2112年に、ウルの王ウル・ナンムがグティ人を打ち破り、ウル第三王朝を建てました。ウル第三王朝期には、シュメール人は、文明の復興を目指しました。ウル・ナンムとその後継者たちは、シュメール人の法律や文化を再確立し、メソポタミアの統一を図りました。ウル第三王朝は、紀元前2004年に、エラム人とバビロニア人によって滅ぼされました。

シュメール人は、多くの分野で人類の文明に貢献しました。彼らは、言語、政治、建築などの分野で多くの革新や発明を行いました。彼らは、昼と夜を12時間に分け、時間を60分、分を60秒に分けることで、時間を「発明」しました。彼らの他の革新や発明には、以下のようなものがあります。

最初の学校：シュメール人は、子供たちに読み書きや算数、歴史、宗教などを教えるために、最初の学校を作りました。学校は、神殿の近くにあることが多く、神官や専門家が教師として働きました。学校では、楔形文字を粘土板に刻む練習をしたり、神話や詩を暗唱したり、算盤を使って計算したりしました。学校は、主に男子のためのものでしたが、女子も学ぶことができました。
大洪水の物語や他の聖書の物語の最古のバージョン：シュメール人は、大洪水の物語やアダムとイヴ、カインとアベル、バベルの塔など、聖書にも登場する物語の最古のバージョンを書きました。これらの物語は、シュメール人の神話や宗教観を反映しています。例えば、シュメール人の大洪水の物語では、神々が人間の騒音にうんざりして洪水を起こすという設定です。また、シュメール人のアダムとイヴの物語では、人間は神々のために働く奴隷として作られたという設定です。
最古の英雄叙事詩：シュメール人は、最古の英雄叙事詩であるギルガメシュ叙事詩を書きました。これは、ウルクの王ギルガメシュとその友人エンキドゥの冒険と死を描いた物語です。ギルガメシュは、半神半人であり、強くて賢くて美しいですが、横暴で傲慢です。エンキドゥは、荒野で育った野生の人間であり、ギルガメシュと対立してから友情を結びます。二人は、天空の神アヌの娘である愛と戦の女神イナンナに挑んだり、天の牡牛を倒したり、世界の果てにある不老不死の草を探したりします。この物語は、友情、死、不死、人生の意味などのテーマを扱っています。
官僚制度：シュメール人は、最初の官僚制度を作りました。官僚制度とは、政府や組織の仕事を分担して管理する制度です。シュメール人は、都市国家の王や神官の下に、さまざまな役職や職能を持つ官吏や専門家を置きました。例えば、税金や貢納物を集めたり、倉庫や財庫を管理したり、法律や契約を執行したり、戦争や災害に備えたりする役割がありました。官僚制度は、シュメール人の社会や経済を効率的に運営するのに役立ちました。
巨大建築：シュメール人は、巨大な建築物を作りました。最も有名な建築物は、ジッグラトと呼ばれる階段状の塔です。ジッグラトは、神々の住まいとして建てられたもので、都市国家の中心にありました。ジッグラトの頂上には、神殿や祭壇があり、神官や王が神々に儀式を行ったり、贈り物を捧げたりしました。ジッグラトは、シュメール人の宗教的な信仰や権威を示すとともに、建築技術や芸術性を発揮する場でもありました。
灌漑技術：シュメール人は、灌漑技術を発展させました。灌漑技術とは、水を農地に引き込んで作物を育てる技術です。シュメール人は、チグリス川とユーフラテス川の水を利用して、運河や水路、堤防、水門などを作りました。これにより、乾燥した土地にも水を供給することができ、農業の生産性を高めることができました。灌漑技術は、シュメール人の食糧や財富の源であり、文明の発展に欠かせないものでした。

シュメール人の文明は、紀元前1750年頃に滅亡しましたが、その影響は長く残りました。シュメール人の文化や宗教は、アッカド人やバビロニア人、アッシリア人などの後継者たちに受け継がれました。シュメール人の楔形文字は、紀元前1千年紀まで使われ続け、その後も学者や神官の間で保存されました。シュメール人の文学や神話は、ヘブライ人やギリシア人などの他の文明に影響を与えました。シュメール人の時間や数学の概念は、現代の暦や時計や角度や円周率などに反映されています。シュメール人は、人類の歴史において、最も重要な役割を果たした古代文明の一つです。