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『人虎伝』(初、我於逆旅中〜)書き下し文・現代語訳(口語訳)と解説 |
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著作名：
走るメロス
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『人虎伝』
ここでは中国の説話集「唐人説会」におさめられている『人虎伝』（初、我於逆旅中〜）の白文（原文）、書き下し文、現代語訳（口語訳）とその解説を記しています。
※中島敦の短編小説「山月記」はこの話を元に書かれていますが、内容が異なるので注意してください。
原文（白文）
「初、我於逆旅中、為疾発狂、既入荒山。
而僕者駆我乗馬、衣囊悉逃去。
吾妻孥尚在虢略。
豈知我化為異類乎。
君若自南回、為賷書、訪妻子、但云我已死、無言今日事。
志之。」
而僕者駆我乗馬、衣囊悉逃去。
吾妻孥尚在虢略。
豈知我化為異類乎。
君若自南回、為賷書、訪妻子、但云我已死、無言今日事。
志之。」
乃曰、
「吾於人世、且無資業。
有子尚稚、固難自謀。
君位列周行、素秉風義。
昔日之分、豈他人能右哉。
必望念其孤弱。
時賑恤之、無使殍死於道途、亦恩之大者。」
有子尚稚、固難自謀。
君位列周行、素秉風義。
昔日之分、豈他人能右哉。
必望念其孤弱。
時賑恤之、無使殍死於道途、亦恩之大者。」
言已、又悲泣。
傪亦泣曰、
「傪与足下 休戚同。
焉然則足下子亦傪子也。
当力逼厚命。
又何虞其不至哉。」
焉然則足下子亦傪子也。
当力逼厚命。
又何虞其不至哉。」
書き下し文
「初め、我が逆旅の中（うち）に於いて、疾（やまい）の為に発狂し、既に荒山に入る。
而（しこう）して僕者我が乗馬を駆り、衣囊（いのう）もて悉（ことごとく）逃げ去る。
吾が妻孥（さいど）尚ほ虢略（かりゃく）に在り。
豈に我化して異類と為るを知らんや。
君南より回（かえ）らば、為に書を賷（もたら）して、吾が妻子を訪（と）ひ、但（た）だ我已に死せりと云ひ、今日の事を言ふこと無かれ。
之を志（しる）せ。」と。
而（しこう）して僕者我が乗馬を駆り、衣囊（いのう）もて悉（ことごとく）逃げ去る。
吾が妻孥（さいど）尚ほ虢略（かりゃく）に在り。
豈に我化して異類と為るを知らんや。
君南より回（かえ）らば、為に書を賷（もたら）して、吾が妻子を訪（と）ひ、但（た）だ我已に死せりと云ひ、今日の事を言ふこと無かれ。
之を志（しる）せ。」と。
乃ち曰はく、
「吾人の世に於ひて、且つ資業無し。
子有るも尚ほ稚（おさな）く、固（もと）より自ら謀り難し。
君は位周行に列し、素より風義（ふうぎ）を秉る。
昔日の分、豈に他人能く右（まさ）らんや。
必ず其の孤弱を念ふを望む。
時に之を賑恤（しんじゅつ）し、道途（どうと）に殍死（ふし）せしむること無くんば、亦恩の大なる者なり。」と。
子有るも尚ほ稚（おさな）く、固（もと）より自ら謀り難し。
君は位周行に列し、素より風義（ふうぎ）を秉る。
昔日の分、豈に他人能く右（まさ）らんや。
必ず其の孤弱を念ふを望む。
時に之を賑恤（しんじゅつ）し、道途（どうと）に殍死（ふし）せしむること無くんば、亦恩の大なる者なり。」と。
言ひ已（お）はりて、又悲泣（ひきゅう）す。
傪も亦泣きて曰はく、
「傪と足下とは休戚（きゅうせき）同じ。
然らば則ち足下の子は亦傪の子なり。
当に力（つと）めて厚命に逼（そ）ふべし。
又何ぞ其の至らざると虞（おそ）れんや。」と。
然らば則ち足下の子は亦傪の子なり。
当に力（つと）めて厚命に逼（そ）ふべし。
又何ぞ其の至らざると虞（おそ）れんや。」と。
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