アルタイ語族の言語の類似性は、言語学的な基準だけでなく、歴史的・文化的・人類学的な要因にも影響されていると考えられます。アルタイ語族の話者は、長い間、中央アジアのステップ地帯で遊牧生活を送ってきました。彼らは、馬や羊などの家畜を飼育し、乳製品や肉を主食とし、毛皮や毛織物を衣服として着用しました。彼らは、テントやユルトと呼ばれる移動式の住居に住み、部族や氏族という社会的な単位を形成しました。彼らは、シャーマニズムやアニミズムといった宗教を信仰し、自然や精霊との関係を重視しました。彼らは、英雄叙事詩や民話、謎かけやことわざといった口承文学を豊富に持ち、音楽やダンスといった芸術を楽しみました。これらの生活様式や文化的な特徴は、アルタイ語族の話者の間で共通しているか、少なくとも類似していると言えます。しかし、これらの共通点は、必ずしも言語の系統性を示すものではありません。むしろ、これらの共通点は、同じ地理的・生態的・歴史的な環境に暮らした人々の間で自然に発生したものであると考えられます。また、これらの共通点は、アルタイ語族の話者が他の民族と交流した際に、相互に影響を与え合った結果であるとも考えられます。例えば、アルタイ語族の話者は、インド・ヨーロッパ語族やシナ・チベット語族の話者と接触し、彼らの言語や文化の要素を借用したり、逆に影響を与えたりしました。このように、アルタイ語族の言語の類似性は、言語接触による借用や収束の結果であるという見方が有力です。


アルタイ語族の仮説は、言語学的な証拠に基づいて否定されることが多いですが、それでもなお、アルタイ語族の言語の研究は、言語学や関連する学問分野にとって重要な意義を持っています。アルタイ語族の言語の研究は、言語の起源や分化、変化や接触、類型や普遍性などの基本的な問題に対して、新たな視点や知見を提供します。また、アルタイ語族の言語の研究は、アジアの歴史や文化、社会や政治、宗教や思想などの多様な側面に関する理解を深めるのに役立ちます。さらに、アルタイ語族の言語の研究は、アルタイ語族の話者のアイデンティティや文化的な遺産を保存し、促進するのにも貢献します。アルタイ語族の言語は、現代のグローバル化や都市化の影響を受けて、多くの場合、消滅や衰退の危機に直面しています。