あくまでもイメージを掴む参考にしてください。

限りあれば、さのみもえ留めさせたまはず、御覧じだに送らぬおぼつかなさを、言ふ方なく思ほさる。いとにほひやかにうつくしげなる人の、いたう面痩せて、いとあはれとものを思ひしみながら、言に出でても聞こえやらず、あるかなきかに消え入りつつものしたまふを御覧ずるに、来し方行く末思し召されず、よろづのことを泣く泣く契りのたまはすれど、御いらへもえ聞こえたまはず、まみなどもいとたゆげにて、いとどなよなよと、我かの気色にて臥したれば、いかさまにと思し召しまどはる。



輦車の宣旨などのたまはせても、また入らせたまひて、さらにえ許させたまはず。

「限りあらむ道にも、後れ先立たじと、契らせたまひけるを。さりとも、うち捨てては、え行きやらじ」
とのたまはするを、女もいといみじと、見たてまつりて、

「限りとて別るる道の悲しきに　いかまほしきは命なりけり　いとかく思ひたまへましかば」

と、息も絶えつつ、聞こえまほしげなることはありげなれど、いと苦しげにたゆげなれば、かくながら、ともかくもならむを御覧じはてむと思し召すに、

「今日始むべき祈りども、さるべき人びとうけたまはれる、今宵より」と、聞こえ急がせば、わりなく思ほしながらまかでさせたまふ。



御胸つとふたがりて、つゆまどろまれず、明かしかねさせたまふ。御使の行き交ふほどもなきに、なほいぶせさを限りなくのたまはせつるを、「夜半うち過ぐるほどになむ、絶えはてたまひぬる」とて泣き騒げば、御使もいとあへなくて帰り参りぬ。聞こし召す御心まどひ、何ごとも思し召しわかれず、籠もりおはします。

御子は、かくてもいと御覧ぜまほしけれど、かかるほどにさぶらひたまふ、例なきことなれば、まかでたまひなむとす。何事かあらむとも思したらず、さぶらふ人びとの泣きまどひ、主上も御涙のひまなく流れおはしますを、あやしと見たてまつりたまへるを、よろしきことにだに、かかる別れの悲しからぬはなきわざなるを、ましてあはれに言ふかひなし。

帝は、もはや更衣を手元に留めることはできないと思う反面、彼女が出て行くのを見送ることもできないと、もどかしさを感じておられました。
　
とても端整な顔つきの更衣がひどくやつれてしまい、帝との別れを悲しみながらも口に出して伝えることができない程に息も絶え絶えになっている様子をご覧になって、帝は過去も未来も真っ暗になった気がしていました。

帝は泣きながらいろいろなことを約束するものの、更衣は返事もできないような状態でよりいっそう弱々しく見えるので、どうしたものかと不安にかられています。


帝は、山車を用意はしていますが、いざとなると帰省することを許せないでいます。

「死の旅へも一緒に出ようと約束したではないか。私を置いて行かないでくれ。」と帝が伝えると、その気持ちをよく理解している更衣も

「限りのある生命ですが、別れるのはつらいです。生きていたいです。」


と息も絶え絶えに言いました。もっと帝に伝えたいことがありそうですが、その気力はありません。



死ぬのであればこのまま自分のそばで死なせたいと帝は思いましたが、「今夜から祈祷をするためにすでに高僧たちをよんでいる」と周りがせきたてるので、帝は仕方なく帰省を許しました。

帝は胸がつまって夜寝付くことができないでいました。使いの者がすぐに帰ってくるのですが、それすら待ち遠しいと思っていました。しかし使いの者は「更衣は夜中過ぎにお亡くなりになりました」　と言って戻ってきました。使いの者も故大納言家の人たちの泣き騒いでいるのを見て気落ちしてしまい、そのまま御所へ帰って来たのです。

これを聞いた帝は気が動転し、引き篭ってしまいました。忘れ形見の二の宮は側に置いておきたいとは思うものの、母の喪中に宮中にいるということは例にないので、更衣の実家へと帰省させることになりました。

二の宮は、何が起こったのかもわからない様子で、侍女たちが泣き叫び、帝も涙を流していらっしゃるのを不思議に思っているようです。父子の別れというものは何でもないような場合でも悲しいものですから、この時の帝のお気持ちほどお気の毒なものはありませんでした。