ニケーア公会議（325年）は、ローマ皇帝コンスタンティヌス1世の招集によって開かれたキリスト教における最初のエキュメニカル（全教会的）な会議です。この会議は、教義に関する重要な対立を解消し、教会の統一を促進することを目的として開催されました。特に、アリウス派という異端的な教義が中心的な議題となりました。


アリウス派は、アレクサンドリアの司祭アリウスによって提唱され、イエス・キリストが神ではなく、神によって創造された存在であると主張する教義です。この教えは、キリストの神性を否定するものであり、キリスト教の根本的な信仰に対して大きな挑戦と見なされました。アリウス派の影響により、教会内で深刻な分裂が生じ、教会の一致が危ぶまれる事態となりました。


325年の5月から8月にかけて、ビテュニアの都市ニケーア（現在のトルコのイズニク）で公会議が開かれました。約300人の司教が東西教会から集まり、議論を交わしました。会議の議長はコンスタンティヌス1世が務めましたが、実際の議論は主に司教たちによって行われました。


この公会議で最も重要な成果は、ニケーア信条の策定でした。この信条では、キリストの神性を明確にし、アタナシウス派の教義を正統とし、アリウス派の教義を異端として宣言しました。信条は、キリストが「父と同質」であるとし、キリストの神性の重要性を強調しました。この信条は、キリスト教の基本的な教義として広く受け入れられ、現在も多くのキリスト教会で使用されています。


ニケーア公会議では他にもいくつかの重要な決定がなされました。例えば、復活祭（イースター）の日時を統一するための規則が制定されました。また、司教や聖職者の任命に関する規則、さらには教会内での秩序を保つための規律も定められました。これらの決定は、教会の組織と統一を維持するために非常に重要でした。


ニケーア公会議は、キリスト教の教義と教会の統一において重要な転換点となりました。この会議によって、キリスト教の基本的な教義が明確にされ、教会の一致が図られました。また、ニケーア信条の制定は、キリスト教信仰の核心を確立し、その後の教会の歴史に深い影響を与えました。

ニケーア公会議は、325年にコンスタンティヌス1世によって召集され、キリスト教の教義に関する重要な論争を解決し、教会の統一を促進するために開催されました。会議で制定されたニケーア信条は、キリストの神性を明確にし、キリスト教の基本的な信仰を確立しました。この公会議の決定は、キリスト教の歴史において重要な転換点となり、その後の教会の発展に大きな影響を与えました。