更新日時:
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儒家とは わかりやすい世界史用語339 |
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著作名:
ピアソラ
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儒家、または儒教は、紀元前6世紀から5世紀にかけて孔子によって提唱され、二千年以上にわたり中国の人々に受け継がれてきた教えです。儒教は時間とともに変化してきましたが、学問の本質、価値観の源泉、そして中国人の社会的規範として今もなお存在しています。また、その影響は他の国々、特に韓国、日本、ベトナムにも及んでいます。
儒教は、単なる哲学としてだけでなく、宗教、政治イデオロギー、学問の伝統、そして生活の方式として理解されることがあります。時には宗教と見なされることもありますが、組織化された宗教ではありません。それにもかかわらず、中国の文化的影響力のもとで他の東アジア諸国に広がり、精神的および政治的生活に深い影響を与えてきました。理論と実践の両方で、儒教は東アジアの政府、社会、教育、家族のパターンに消えることなく印をつけてきました。伝統的な中国の生活や文化を儒教と特徴づけることは誇張ですが、儒教の倫理的価値観は、個人間、コミュニティ間、そしてシニック世界の国々間の人間関係の源泉として、そして裁判所として2000年以上にわたって機能してきました。
孔子は自身を、夏、殷、そして周の王朝から受け継がれた文化的価値観の伝達者と考えていました。
儒教は、五経に含まれる原則を重視し、家族や社会全体の調和を促進するために従うべき主要な教義としています。唐の時代に儒教の復興が始まりました。唐の終わりには、儒教は仏教や道教に対抗して発展し、宋の時代には、新儒教として再構築されました。この活性化された形態は、科挙の基礎として採用され、学者官僚階級の中核哲学となりました。1905年の科挙制度の廃止は、公式な儒教の終わりを意味しました。20世紀初頭の新文化運動の知識人たちは、中国の弱点の原因として儒教を非難しました。彼らは儒教の教えを置き換える新しい教義を探しました。これらの新しいイデオロギーには、中華民国の成立とともに「三民主義」や、その後の中華人民共和国の毛沢東思想が含まれます。20世紀後半には、東アジア経済の台頭に儒教の労働倫理が貢献したとされています。
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