古文単語「はて/果て」の意味・解説【名詞】 / 古文 by 走るメロス |マナペディア|

はて/果て

このテキストでは、古文単語「はて/果て」の意味、解説とその使用例を記している。

名詞

■意味１

最後、終わり、しまい。

[出典]：安元の大火方丈記
「果てには朱雀門（すざくもん）、大極殿（だいごくでん）、大学寮、民部省などまで移りて、一夜のうちに塵灰（ぢんくわい）となりにき。」

[訳]：しまいには朱雀門、大極殿、大学寮、民部省などにまで（火が燃え）移って、一晩のうちに灰となってしまった。

■意味２

（道や国などが）
終わる所、最果て。

[出典]：更級日記
「東路の道の果てよりも...」

[訳]：京都から東国へ向かう道の最果てよりも...

■意味３

喪のおわり、四十九日や一周忌。

■意味４

落ちぶれること、落ちぶれた姿、成れの果て。

このテキストを評価してください。

役に立った

う～ん・・・

※テキストの内容に関しては、ご自身の責任のもとご判断頂きますようお願い致します。

このテキストのキーワード

同じカテゴリーのテキスト

	源氏物語『桐壷・光源氏の誕生（いづれの御時にか〜）』の現代語訳・解説	>
	枕草子『春はあけぼの』わかりやすい現代語訳と単語の意味	>
	源氏物語「若紫・北山の垣間見・若紫との出会い（日もいと長きにつれづれなれば〜）」の現代語訳・解説	>
4	"＜"、"＞"、"≦"、"≧"の意味と読み方数学の記号	>
5	源氏物語『桐壷・光源氏の誕生（前の世にも御契りや〜）』の現代語訳・解説	>
6	平家物語『木曽の最期（木曾左馬頭、その日の装束には～）』現代語訳と解説	>
7	源氏物語「若紫・北山の垣間見・若紫との出会い（尼君、髪をかきなでつつ〜）」の現代語訳と解説	>
8	平家物語『木曽の最期（今井四郎、木曽殿、主従二騎になってのたまひけるは～）』現代語訳と解説	>
9	平家物語『祇園精舎・冒頭』(祇園精舎の鐘の声諸行無常の響きあり)のわかりやすい現代語訳	>
10	順列（Ｐ）と組み合わせ（Ｃ）のちがい	>

『木曽の最期（木曾左馬頭、その日の装束には～）』テストで出題されそうな問題	>
『狩り暮らしたなばたつめに宿からむ天の河原に我は来にけり』わかりやすい現代語訳と解説・品詞分解	>
蜻蛉日記原文全集「例のほどにものしたれど」	>
古文単語「やむ/病む」の意味・解説【マ行四段活用】	>
「無垢」あなたは読める？正しい読み方と意味を解説	>
『淡海の海夕波千鳥汝が鳴けば情もしのに古思ほゆ』わかりやすい現代語訳と解説	>
命令文の文型と否定の命令文のつくり方	>
平家物語『能登殿最期』(およそ能登守教経の矢先に〜)の品詞分解	>
源氏物語『御法・紫の上の死』(秋待ちつけて世の中少し〜)の品詞分解	>
古文単語「さりとも/然りとも」の意味・解説【接続詞・副詞】	>

キーワード検索