ここでは老子『大道廃有仁義』 ここでは中国の思想家老子が著したとされる「老子（老子道徳経） 」の中の『無用の用・無用之用』の書き下し文、現代語訳（口語訳）とその解説を行っています。


三十輻共一轂。
当其無、有車之用。

埏埴以為器。
当其無、有器之用。

鑿戸牖以為室。
当其無、有室之用。

故有之以為利、無之以為用。


三十の輻（ふく）は一轂(いっこく)を共にす。
其の無に当たりて、車の用あり。

埴（しょく）を埏（せん）して以て器を為（つく）る。
其の無に当たりて、器の用あり。

戸牖（こいう）を鑿（うがち）て以て室を為る。
其の無に当たりて、室の用有り。

故に有の以て利を為すは、無の以て用を為せばなり。


３０本の輻は１つのこしきに集まって（車輪を形成して）います。
そこに何もない空間があるから、車輪としての役割を果たすのです。

粘土をこねて器を作ります。
そこ（器の中）に何もない空間があるから、器としての役割を果たすのです。

戸や窓を貫いて部屋を作ります。
そこ（部屋の中）に何もない空間があるから、部屋としての役割を果たすのです。

つまり形ある物が価値があるのは、形ない物がその役割を果たしているからです。

輻	車輪の中心部から輪に向かって放射状に出ている棒
轂	車輪の中央の太い部分
埴	粘土
埏	こねる、やわらかくする
鑿	突き通す、貫く
戸牖	戸や窓