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老子『大道廃有仁義(大道廃れて仁義有り)』現代語訳・書き下し文と解説 |
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著作名：
走るメロス
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老子『大道廃有仁義』
このテキストでは、中国の哲学者であった老子が著したとされる「老子（老子道徳経）」の一節『大道廃有仁義』の原文（白文）、書き下し文、現代語訳（口語訳）とその解説を記しています。
白文（原文）と書き下し文
大道廃、有仁義。
大道廃れて、仁義有り。
智慧出、有大偽。
智慧出でて、大偽有り。
(※1)六親不和、有(※2)孝慈。
六親（りくしん）和せずして、孝慈有り。
国家昏乱、有忠臣。
国家昏乱して、忠臣有り。
現代語訳（口語訳）
大道廃れて、仁義有り。
（無為自然の）大いなる道が廃れたので、仁義（の概念）が生まれた。
智慧出でて、大偽有り。
（悪）知恵を持った者（儒者）が現れたので、人的な秩序や制度が生まれた。
六親和せずして、孝慈有り。
親兄弟や夫婦の仲が悪くなると、孝行者（の存在）が目立つようになる。
国家昏乱して、忠臣有り。
国家が乱れてくると、忠臣（の存在）が目立つようになる。
解説
老子の思想は「人の手を加えないで、何もせずあるがままにまかせること」を理想とする「無為自然」の考え方でした。これは仁義を重んじる儒教の考え方とは異なります。『大道廃有仁義』では、「無為自然の生き方が廃れてしまったからこそ、人為的な道徳が説かれるようになってしまった」として、仁義を否定する見解が述べられています。
単語
| (※1)六親 | 「親兄弟、夫婦」さらには「親族」を指す言葉 |
| (※2)孝慈 | 「孝」は親への孝行、「慈」は子への慈愛 |
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