「人は皆、人の不幸を見過ごすことができない気持ちがあります。
古の王は人の不幸を見過ごすことのできない気持ちを持っていたので、人の不幸を見過ごさないようにする政治を行っていたのです。





人の不幸を見過ごすことができない心をもって、人の不幸を見過ごさない政治を行えば、天下を治めることは手のひらで（物を転がすかのように）たやすくできます。
人は皆、人の不幸を見過ごすことができない心をもっているという理由は、いま仮にある人が、子供が井戸に落ちようとしているのを見たならば、皆はっと驚いて憐れみいたましいと思（い、助けようとする）でしょう。
（子供を助けようとするのは）子供の父母と接点を持とうとしているからではありません。
（このことで）世間の人や友人に褒められようとしているからではありません。
（子供を助けなかったという）非難を受けるのを嫌がるからするのではありません。
以上のことをもってこの件を考えてみると、憐れみいたましく思う心が無い者は、人ではありません。





自分や他人の不善を恥じ憎む心がない者は、人ではありません。
へりくだって譲り合う心のない者は、人ではありません。
物の良し悪しを分別する心のない者は、人ではありません。
憐れみいたましく思う心は、仁の糸口です。
自分や他人の不善を恥じ憎む心は、義の糸口です。
へりくだって譲り合う々は、礼の糸口です。
物の良し悪しを分別する心は、智の糸口です。
人にこれら４つの是の糸口があることは、人にあたかも両手両足があるのと同じことなのです。」と。