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『杜子春伝(道士前曰、「吾子之心〜)』書き下し文・現代語訳(口語訳)と解説 |
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著作名：
走るメロス
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現代語訳（口語訳）
導士が進み出て言いました。
「お前の心は、喜・怒・哀・懼・悪・欲についてはすべて忘れていた。
まだ（忘れるまで）至っていないものは、愛だけであった。
もしお前の「あぁ」という声がなければ、私の薬は完成し、お前もまた仙人になっていただろう。
あぁ、仙人の才能を得ることは難しいことよ。
私の薬は再度錬成することができる。
しかしお前の体はこの世界に受け入れられているのだ。
（俗世間で）努めなさい。」と。
まだ（忘れるまで）至っていないものは、愛だけであった。
もしお前の「あぁ」という声がなければ、私の薬は完成し、お前もまた仙人になっていただろう。
あぁ、仙人の才能を得ることは難しいことよ。
私の薬は再度錬成することができる。
しかしお前の体はこの世界に受け入れられているのだ。
（俗世間で）努めなさい。」と。
遥か遠くの道を指さして（杜子春を）帰らせました。
（しかしすぐには帰らずに）杜子春は、強引に炉に登って見ると、その炉はすでに壊れていました。
（炉の）中には腕の太さほどの鉄柱で、長さが数尺になるものがありました。
導士は衣服を脱いで、小刀でそれを削っていました。
杜子春は家に帰り、導士との近いを忘れてしまったことを恥じました。
そこでもう一度自分の過ちを謝ろうと思い、（導士のいた所に）行って雲台峰にたどり着いたのですが、人がいた形跡はなくなっていました。
（杜子春は）嘆き恨んで（家に）帰っていったのです。
単語・文法解説
| 所未臻者 | 「未」は再読文字。「未A」で「いまだA(せ)ず」と読み、「まだA(し)ない」と訳す |
| 吾之薬成 | 「薬」は「仙人になるための薬」とする |
| 使帰 | 「使」は使役を表し、「使A」で「Aさせる」と訳す |
| 為世界所容矣 | 「為A所B」で「AのB(する）ところとなる」と読み、「AにBされる」と訳す |
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