と定義する。







と仮定する。








と

から明らかだ。





から明らかだ。





と

から明らかだ。





と

と

から、知性に加えて実体と実体の発現の他に物は存在しない。
言い換えれば、

から、
実体の属性と発現の他に複数の物を互いに区別しうる物は存在しない。





言い換えれば、異なる２つか複数の実体が存在するならば、①その実体の属性の違いか②その実体の発現の違いによって、互いに区別される。
①実体の属性の違いによって区別されるならば、同じ属性を持つ実体は１つ以上存在しえない。
②実体の発現の違いによって区別されるならば、

から、
実体をそれ自体において考察すれば、それは他と異なると考えられない。
したがって、
宇宙の内に同じ属性を持つ２つか複数の実体は存在しえない。





言い換えれば、

から、
互いに共通点を持つ２つの実体は存在しえない。
したがって、

から、
１つの実体は他の実体の原因でありえない。
言い換えれば、
１つの実体は別の実体から産出されえない。





から、実体はその自己原因だ。
言い換えれば、
その本質は必然的に存在を含む。
言い換えれば、
その本性には存在が属する。




神が存在しないならば、その本質は存在を含まない。
しかし、

から、
それは不条理だ。
したがって、神は必然的に存在する。



神に加えて、何らかの実体が存在するならば、その実体は神の何らかの属性によって説明されなければならない。
そして、そのゆえに、
同じ属性を持つ２つの実体が存在する。
しかし、

から、
それは不条理だ。
したがって、
神に加えてどのような実体も存在しえない。





から明らかだ。