「我前身客呉楚。
去歳方還、道次汝墳、忽嬰疾発狂。
夜聞戸外有呼吾名者、遂応声而出、走山谷間。
不覚、以左右手攫地而歩。
自是覚心愈狠、力愈倍。
及視其肱髀、則有毛生焉。
心甚異之。
既而臨溪照影、已成虎矣。
悲慟良久。
然尚不忍攫生物食也。
既久飢不可忍、遂取山中鹿豕獐兎充食。
又久諸獣皆遠避、無所得飢益甚。
一日有婦人、從山下過。
時正餒迫、徘徊数四、不能自禁、遂取而食。
殊覚甘美。
今其首飾、猶在巖石之下也。
自是見冕而乗者、徒而行者、負而趨者、翼而翔者、毛而馳者、力之所及、悉擒而阻之、立尽率以為常。
非不念妻孥、思朋友。
直以行負神祇、一日化為異獣、有靦於人。
故分不見矣。」

「我が前身呉楚に客たり。
去歳方（まさ）に還（かえ）らんとして、道に汝墳に次（やど）り、忽（たちまち）ち疾（やまい）に嬰（かか）りて発狂す。
夜戸外に吾が名を呼ぶ者有るを聞き、遂に声に応じて出で、山谷の間を走る。
覚えず、左右の手を以て地を攫（つか）みて歩む。
是れより心愈（いよいよ）狠（こん）、力愈（いよいよ）倍せるを覚ゆ。
其の肱髀を視るに及びては、則ち毛の生ぜる有り。
心甚だ之を異（あや）しむ。
既にして溪（たに）に臨みて影を照らせば、已に虎と成れり。
悲慟すること良（やや）久し。
然れども尚ほ生物を攫みて食らふるに忍びざるなり。
既に久しくして飢えて忍ぶべからず、遂に山中の鹿豕獐兎（ろくししょうと）を取りて食に充（あ）つ。
又久しくして諸獣皆遠く避け、得る所無く飢え益甚だし。
一日婦人有り、山下より過ぐ。
時に正に餒（う）え迫り、徘徊すること数四（さくし）、自ら禁ずること能はず、遂に取りて食らふ。

殊に甘美なるを覚ゆ。
今其の首飾（しゅしょく）、猶ほ巖石（がんせき）の下（もと）に在るなり。
是れより冕（べん）して乗る者、徒して行く者、負ひて趨（はし）る者、翼ありて翔（か）ける者、毛ありて馳する者を見れば、力の及ぶ所、悉（ことごと）く擒（と）りて之を阻（はば）み、立ちどころに尽くすを、率（おおむ）ね以て常と為す。
妻孥（さいど）を念（おも）ひ、朋友を思はざるに非ず。
直だ行ひ神祇に負（そむ）けるを以て、一旦化して異獣と為り、人に靦（は）づる有り。
故に分として見えず。」と。